新形勢(shì)下的隔墻設(shè)計(jì)創(chuàng)新重要性

　　新形勢(shì)的隔墻設(shè)計(jì)創(chuàng)新應(yīng)該具有自己的特色，我國(guó)有著上下五千余年的文明史，建筑藝術(shù)更是我們的歷史藝術(shù)。為了滿足社會(huì)發(fā)展的需要，建筑設(shè)計(jì)需要不斷地創(chuàng)新、改革，而改革創(chuàng)新并不是放棄以前的文化、藝術(shù)，是要充分吸收從古至今的室內(nèi)設(shè)計(jì)精髓，然后結(jié)合創(chuàng)新并不是放棄以前的文化、藝術(shù)，是要充分吸收從古至今的室內(nèi)設(shè)計(jì)精髓，然后結(jié)合創(chuàng)新理念運(yùn)用到現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)中去，將創(chuàng)新作為衡量現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提升的目標(biāo)。我國(guó)由于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多種因素的影響，被動(dòng)的接觸了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)。很多設(shè)計(jì)缺少自己的特色，模仿的痕跡過(guò)于明顯，設(shè)計(jì)師再設(shè)計(jì)建筑的時(shí)候盲目的追求西式風(fēng)格，而忽視了我們五千年的民族特色?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新要立足于文化，設(shè)計(jì)出的建筑既要使人們從視覺(jué)上體會(huì)到創(chuàng)新的美感，又要展現(xiàn)出我國(guó)的民族特色。

　　新形勢(shì)下的設(shè)計(jì)創(chuàng)新要學(xué)會(huì)使用新技術(shù)

　　隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和普及，數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用早已突破了原本的信息儲(chǔ)存和處理功能。為滿足社會(huì)的發(fā)展、人們的需求，數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)被運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中。外學(xué)者早就指出，計(jì)算機(jī)技術(shù)將對(duì)我們的工作、生活帶來(lái)巨大影響。很多具有遠(yuǎn)瞻意識(shí)的隔墻設(shè)計(jì)師已經(jīng)在嘗試通過(guò)計(jì)算機(jī)手段來(lái)提高自己的設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力，特別是在空間和形體的設(shè)計(jì)方面。例如從西方引進(jìn)我國(guó)SOHO住宅，它將辦公區(qū)域與住宅區(qū)域有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，不僅減輕了人們的工作壓力，還減少了交通的壓力，很大程度上做到了節(jié)能減排，降低了環(huán)境污染。甚至是通過(guò)計(jì)算機(jī)模擬不同幾節(jié)各時(shí)間斷的透光量。

　　現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)趨勢(shì)導(dǎo)向主要是人們對(duì)美的認(rèn)知需求。所以現(xiàn)代隔斷墻設(shè)計(jì)上應(yīng)該注重藝術(shù)形象對(duì)人們視覺(jué)的沖擊力，達(dá)到人們對(duì)美感的共鳴。室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅要包含創(chuàng)精神和公眾精神還要充分體現(xiàn)人文精神。

　　經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們的生活、工作越來(lái)越忙碌，人們逐漸對(duì)生活環(huán)境、智能化的工作有了新的需求。要充分把智能化建筑帶到現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)，并在原有的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上，創(chuàng)新出豐富多彩的智能化建筑，滿足人們不斷提高的生活質(zhì)量需求，為人類(lèi)創(chuàng)造出更加舒適的生活壞境和更加高效的辦公條件。